秦淮八艳明代妓女为何受欢迎明代妓女靠什么

翻开《XXX》，西门庆的世界似乎是一个无处不在的天地。他在妓院里与朋友饮酒作乐，在妓院里庆祝生辰，甚至在妓院里谈生意。喜庆的日子里，也会被邀请到家中弹唱助兴。事实上，这一现象伴随着中叶明朝的繁荣富裕而出现。谢肇在《五杂俎》中，描绘了娼妓遍布天下的景象，各大城市甚至偏远州县都有她们的足迹。她们倚门卖笑，以此谋生，这样的生活状态让人同情。这一现象却是当时社会风气的一个写照。在繁华的都市中，京师教坊官员会征收她们的脂粉钱作为税收。而在嘉靖到崇桢年间，各种选美大会如“莲台仙会”更是热闹非凡，女状元、榜眼、探花的评选让人们津津乐道。这些不仅仅是性工作者，她们还备受追捧。在《金瓶梅》中，西门庆的一次生日宴上请来妓院新秀郑爱月时，他的妻妾们对郑爱月的细致观察透露了一些有趣的信息。她们比较了郑爱月的鞋子和头饰与她们自己的不同，发现郑爱月身上的时尚元素让她们感到震惊和好奇。这揭示了一个重要的事实：明代的在容貌、穿着和文化水平方面都比家里的妻子更具竞争力。这些竞争力不仅仅体现在外表上，更体现在她们的专业素养和文化修养上。很多能够弹曲唱词、欣赏诗词，甚至能文能武。在这样的背景下，明朝许多男子频繁出入妓院，与其说是为了满足性欲，不如说是为了追求浪漫的爱情。这些男子在媒妁之言下早早地成婚，性资源并不稀缺，但他们有“谈恋爱”的需求。而妓院里的在容貌、才艺和时尚流行方面提供了比家里女人更好的选择，这使得男人对妓院趋之若鹜。从某个角度来看，明代的定义与今日的并不完全相同。明代的娼妓业融合了性工作者、名模、流行歌手和选美佳丽的特质。台湾的公娼却抛弃了这些可能，只留下了“性”工作这一最具有实用价值却最不值钱的发展方向。这也解释了为什么人们会选择走入偏门。明代的娼妓之所以有身价，就像Ipod、LV、Gucci等名牌一样，是因为她们代表了美学、风格和文化。从四百年来的公娼盛衰史可以看出，美学、风格和文化这些被传统视为“缺乏实用价值”的观念实际上是一种真实的经济实力。结合时尚、美学和文化想象，价值将得到乘方的效应。如果我们缺乏掌握这些观念的能力，就只能为名牌做代工，赚取微不足道的利润。在阅读《金瓶梅》中关于的部分时，我们或许可以得到一些建设性的启示。