贾逵对曹魏忠心耿耿，为何曹休要杀他呢？

贾逵，字梁道，河东襄陵人，生于东熹平三年（174年），卒于太和二年（228年）。他出身于河东的着姓之家，然而因父母早丧，家道中落。幸有祖父的悉心抚养，贾逵才得以长大成人。

少年时期的贾逵，便对战阵攻取展现出浓厚的兴趣，与邻里儿童的游戏多为行军部伍之类。他的祖父深知兵法，便口授言传，将数十万言的兵法传授给他，这为他日后在政治和军事方面的成就奠定了坚实的基础。

贾逵初入仕途，担任河东郡小吏。在建安七年，袁尚私署的河东太守郭援联合并州判史高于、匈奴南单于进攻河东。当时，贾逵负责防守绛邑，他与百姓并肩防守，深得绛邑百姓的爱戴。尽管城最终被破，但贾逵的勇敢与决心赢得了城中百姓的尊重。

贾逵在郡吏时期，与避居河东的太原人孙资交往密切。孙资被辟于曹操的丞相府参赞军事后，举荐贾逵为丞相府主簿，后因其治理有方，被曹操任命为渑池令。

贾逵在弘农任太守期间，颇有治绩，曹操召见他时，曾高兴地说：“若天下二千石皆如贾逵，吾何忧！”贾逵在豫州刺史任上8年，整顿吏治，兴修水利，恢复农业生产，深受百姓爱戴。

贾逵胸怀坦诚，常常不顾个人安危，犯颜直谏。他在丞相府主簿任上时，曾冒死劝谏曹操在盛夏不宜出征。曹丕即位后，贾逵仍忠心耿耿，写信告诫他要为百姓着想。

贾逵忠于曹魏，关心曹魏统一全国的事业。他多次参与对吴国的军事斗争，直到临终前仍念念不忘统一大业。魏明帝曹叡在位时，每过豫州都要到他的庙里凭吊，称他“死而不朽”。

贾逵的一生充满了曲折与传奇。他曾被囚于土窖中，后被救出；在任豫州刺史时，他果断处理紧急事务，展现了他的智慧与勇气；他协同曹休出兵，建议曹休慎重进兵，尽管遭到误解与责难，但他始终坚守自己的立场与信念。

贾逵是一位具有卓越政治、军事才干的人物，他为曹魏政权的稳固与发展做出了重要贡献。他的事迹与品格，赢得了后人的敬仰与怀念。他的忠诚、勇敢、智慧与坚韧不拔的精神，将永远激励着后人。贾逵的历史评价

陈寿等人均对贾逵赞誉有加，认为他是一位名实相符的杰出人物。贾逵精通事务，威恩并重，能够整顿万里之内的秩序，因此被后人所铭记。《魏书十五》中记载了他的卓越贡献。

贾逵家族世代显赫，但他少年时便孤苦贫困，冬天连裤子都没有。他曾寄宿于妻兄柳孚家中，某日穿着柳孚的裤子离去，因此被人们戏称为通健。这个故事在《魏略》中有详细记载。

孙资在回忆贾逵时，称赞他在绛邑与敌人交战时，虽然力量耗尽而失败，但被俘后依然坚定不移，言辞不屈。他的忠诚和英勇为大众所知，他的才华和勇气兼具，真正展现了时代的价值。《孙资别传》中记载了他的英勇事迹。

曹操对贾逵的评价极高，他曾说：“若天下二千石都能像贾逵一样，我还有什么可担忧的呢？”曹丕也称赞他：“贾逵真是优秀的刺史。”曹休对贾逵的评价则不同，他认为贾逵性格刚烈，常常轻视其他将领，不适合担任督军之职。但即便贾逵去世，人们仍然怀念他，称他为“死而不朽”。

习凿齿对贾逵的评价更为深入。他认为一个贤人应该舍身处地为他人着想，而不是被私怨所困扰。他举出贾逵在危机时刻能够抛弃私怨，挺身而出解救他人于危难之中，使功绩彰显于君主，恩惠施于百姓。这样的行为使贾逵登上了君子的行列，令敌人也感到敬佩。习凿齿认为贾逵的胜利是出于公义而非私利，这种胜利才是真正的胜利。如果像曹休那样被私怨所困扰，而忽视公义，那么就无法取得真正的胜利。《三国志·魏书十五》中也记载了习凿齿对贾逵的高度评价。

尽管曹休曾对贾逵抱有偏见，试图以过去的恩怨来指责他，但贾逵始终默默无言。这让当时的人更加赞赏他。《魏书》中记载了这一事件。

贾逵留下了深切的恩泽，历代都建有祠堂来纪念他。人们追思他的风骨和功绩，皇帝也对他表示嘉许。据说先帝东征时也曾来到这里，亲自赞扬贾逵的功绩。为了表示对贤人的崇敬，有时会清扫他们的坟墓或修复他们的门庭。对于贾逵的祠堂，如果有穿漏的地方也要及时修补。《三国志·魏书十五》中详细记载了他的事迹和人们对他的怀念。