王安石变法是好是坏？宋神宗去世后都城内外发

熙宁二年，北宋迎来了一场轰轰烈烈的改革运动，史称熙宁变法。这场变法旨在改变建国以来的积贫积弱局面，然而在实施过程中却出现了一些偏激的形势。以王安石为代表的新法派与以司马光为代表的保守派之间展开了一场激烈的较量。今天，趣怪网小编带您了解这段历史，共同探寻其中的是非曲直。

王安石的变法初衷是好的，然而在具体推行过程中却引发了不少争议。许多朝野人士纷纷反对新法，甚至连一些大文豪也因此被贬出京城。当宋神宗去世后，北宋都城汴京内外发生了许多故事，人们对王安石变法的看法也各不相同。

元丰八年三月，宋神宗病逝，这个消息传到了已在西京洛阳潜心编撰《资治通鉴》15年的司马光耳中。沿途官员和百姓得知司马光的到来，纷纷聚集道路两旁观看，甚至要求他留在京城，担任宰相，以“活百姓”。人们希望司马光能够纠正新法的弊端，他的出现成为了民心所向的象征。

司马光也明白自己面临着巨大的压力和挑战。他在参加完宋神宗的葬礼后，选择了回到洛阳，但不久后又被召回京城。继位的皇帝年幼，太皇高太后垂帘听政。高太后对司马光委以重任，他再次回到汴京并主持朝廷事务。

司马光的治国思路是开放言路，他主张允许臣民实事求是地直言朝政得失和百姓疾苦。这一举措极大地激发了民众的参与热情，京城里百姓的意见书可以直接投到指定地点，外地官员和百姓的意见书也可以通过官方驿站送达京城。这一时期的民主和言论自由与王安石主政时期的“一言堂”形成了鲜明的对比。

司马光的回归凝聚了民心，令契丹辽国不敢轻易寻衅。高太后授予他尚书左仆射兼门下侍郎的职位，正式拜为宰相。他主政后很快就废除了免役法等不利于民生的政策。

令人遗憾的是，此时的司马光已经年迈体衰。他去世后，沿途民众自发哭送，甚至从外地赶来为他送葬。司马光的画像被民众请入家中，京师画工因此发了一笔小财。

王安石的改革派与大宋王朝的更替有关，而司马光的保守派则致力于维护大宋王朝的稳定。孰是孰非，众说纷纭。或许历史的发展并非简单的黑白分明，而是各种力量交织、较量的结果。对于我们来说，理解历史的关键在于全面、客观地看待问题，从中汲取智慧与启示。