晚晴时期义和团让人哭笑不得的武器

从远古至今，男人与女人的关系始终复杂而微妙。即便是那些勇猛善战的武夫和耍拳使法的拳民，也离不开女人的身影。在某种程度上，女人和他们的武艺似乎存在着一种不解之缘。这种关系在义和团中却显得尤为特殊。

义和团，这个以法术为武器的农民武装团体，有着自己独特的规矩。他们深恶痛绝洋人和洋教，却也有自己的禁忌——那就是避免与女人有瓜葛。在他们看来，一旦沾上女人，法术就会失灵，还会遭到天谴。尽管他们努力保持“革命本色”，他们的敌人洋人和洋教却总能用另一种法术来破解他们的功夫。这种法术常常与女人和女人的生殖器有关，由此衍生出了“红灯照”、“黑灯照”等组织。

红灯照由年轻女子组成，黑灯照则是已婚妇女的团体，而沙锅照则由寡妇们组成，被认为是威力最大、无所畏惧的。尽管这些女子没有直接参与战斗的记录，但她们的存在似乎就足以给敌人造成巨大的压力。她们坐在家中，无需梳妆打扮，甚至不用洗裹脚布，就能让洋鬼子的脑袋落地。

在义和团中，最引人注目的女性当属“黄莲圣母”。她被视为红灯照的首领，但实际上她只是被大男人簇拥的活神仙，是男女共同的神仙。她威风凛凛，甚至让当时的直隶总督裕禄都诚惶诚恐地下跪。她有能力让洋人的大炮失效，这让她在人们心中更加神圣。这位出身低微、曾在船上谋生、名为林黑儿的黄莲圣母，却正是义和团拳民们将她捧上了天。这并不是因为她的地位或身份，而是因为她的女性身份和低贱地位。人们对女性的生殖力量感到不解和迷惑，于是产生了一种夹杂着恐惧的崇拜心理。即使在进入长期的文明时期以后，这种心理的残留依然存在，一遇危机就会以各种形式显露出来。当义和团面临洋人的挑战时，他们选择了以林黑儿为代表的女性进行抵抗。尽管她们在农民战争中风光了一阵子，但并没有真正提升她们的地位。那些将农民战争与妇女解放相联系的人们或许会对此感到尴尬。

这些闪亮登场的女人们虽然在战场上展现了她们的勇气和力量，但她们在社会地位上的提升依然有限。这不仅揭示了人们对女性的复杂心理，也揭示了女性在历史上的艰难地位。尽管她们在某些时刻以特殊的方式参与了战争，但这并不意味着她们的社会地位也随之提升。这种现实让人们不得不思考女性在历史和社会中的地位与角色。