阴山、贺兰山史前人面像岩画或为“天皇”“地皇”“人皇”的早

岩画研究者的发现揭示了一种令人惊奇的远古信仰。通过对阴山、贺兰山等地岩画的实地调查与文献资料研究，他们发现了一些形象怪异的史前人面像岩画，这些岩画或许代表着远古先民信奉的“天皇”“地皇”“人皇”的早期形象。这一发现为我们中国远古宗教形态提供了宝贵的线索。

内蒙古师范大学鸿德学院院长周玉树在接受记者采访时，详细描述了他在研究阴山岩画时的惊人发现。一幅抽象怪异的岩画图案让他印象深刻，图案中心偏上的位置描绘了一个清晰可见的人面，从人面到身体贯穿一条直线，形似中国古代金文中的“土”字。经过对比研究，周玉树认为这幅图案可能代表着“地皇”，掌管着“鬼”的世界。

周玉树进一步解释，根据司马迁《史记》所述，“皇”分为“天皇”“地皇”“人皇”。在已经被发现的岩画中，有一些人面像上方有十字形或川字形图案，这些图案将人的注意力引向天空，可能被看作是“天皇”，主管“天界”。而比较清晰的面部和身体轮廓，面部轮廓散发枝杈形的光芒的岩画，则被视为“人皇”，掌管人间。

除了阴山岩画，贺兰山岩画和红山岩画也呈现出“三皇”体系的特点。这些岩画虽然具体的图案特点不同，但都共同构成了远古先民的“皇神”体系。周玉树等多名岩画研究者还实地考察了内蒙古和宁夏等地的岩画，证实了新石器时代确实存在一个完整的“皇神”体系。

这些珍贵的岩画资料分布广泛，向东达到赤峰和东北一带，向北达到蒙古国及贝加尔湖一带，向南到达江苏连云港一带。这些文献和实物材料为我们进一步研究远古先民的信仰及甲骨文的早期雏形提供了宝贵的证据。这一发现不仅让我们对远古先民的宗教信仰有了更深入的了解，也为岩画研究和历史研究开辟了新的领域。