孟尝君为何食客三千？他待这些食客们如何？

在战国时代，齐国有一位声名显赫的人物，名叫田文，人们更熟知他的称号——孟尝君。他出身于齐国公族，父亲田婴曾身居齐国相位。当田婴辞世后，田文承袭了他的地位，成为齐国的宰相。他的名声之响亮，甚至超越了当时的君王齐闵王。这一切的声名，源于他独特的养士之道，这些士被称为“食客”。

何为食客？这是战国时期诸侯国割据局面下的特殊产物。由于周王室的衰微，许多曾经的贵族落魄，其中包括那些被吞并的小国度的贵族。虽然他们的身份标识为庶人，但他们并非普通的百姓。贵族后裔的庶人注重教育，他们绝不会让自己的子女沦为粗俗之人。如同孟母对孟子的期望，她希望儿子能接受良好的教育，远离无知和玩乐，拥有远大的抱负和理想。

许多贵族在落魄后依然重视下一代的教育问题。尽管生活艰难，他们仍然坚信教育是摆脱困境的唯一途径。在这样的背景下，战国时期形成了一种独特的潮流：贵族们会自行承担费用，在家中供养一些食客。这些食客都是才华横溢的人，他们有的擅长武艺，有的精通谋略，有的擅长辩论，有的擅长各种技艺。在这些食客中，甚至能找到模仿狗吠和鸡鸣的奇人异士。孟尝君的门客中就有这样的人才。

孟尝君收养这些食客时并不计较他们的出身和过往。即使是正在逃亡的犯了死罪的人，他也照收不误。为了供养这些食客，孟尝君不惜卖掉全部家产，以确保他们的生活质量。这使得越来越多的人慕名投奔他。每次从外面回来，孟尝君都会首先与食客们会面，讨论大事。

有一次，孟尝君招待食客用餐。一位食客因怀疑孟尝君轻视他们而质问孟尝君，认为他们的食物不够丰盛。孟尝君让他走近来看自己吃的食物，结果这位食客发现孟尝君与他们吃的一模一样，感到羞愧难当，最终选择了自杀。这件事传开后，更多的人对孟尝君产生了敬仰之情。

《大秦帝国之崛起》中的宣太后却揭露了孟尝君的真实面目。她指出孟尝君并不会与食客一同享用简朴的食物，而是在他们离开后独自享用珍馐佳肴。但这并不影响孟尝君在食客心中的地位和他们对他的敬仰。他的养士之道，他的慷慨大方，他的谦逊待人，都使得他成为战国时期独一无二的存在。他在食客的拥戴和支持下，赢得了人们的尊重和敬仰。