孟姜女的故事广为流传，她的历史原型是谁？

孟姜女的故事，无疑是中国流传最广的民间传说之一。跨越两千多年的历史长河，这个故事以口耳相传、文字记载、音乐演奏、戏剧表演等多种形式，被生动呈现于人们眼前，成为家喻户晓的传奇。那么，孟姜女的故事是如何诞生、流传并演变的呢？

孟姜女的故事起源于齐国，那个曾经属于姜太公的封国。如果你读过《东周列国志》，就会发现书中出现的“×姜”，多数是齐国人。孟姜，便是齐将杞梁之长女。她的故事最早出现在《左传》中。杞梁战死，孟姜在郊外遇到了吊丧的人，因觉得郊野不适合吊丧，拒绝接受吊唁。后来庄公亲自上门吊唁，体现了她知礼的品德。除了知礼之外，孟姜还有善哭的记载。她的哭调在齐地流传开来，产生了独特的孟姜哭调。

在西汉时期，孟姜女的故事开始有了“夫死后向城而哭，城为之崩”的情节记载。《说苑》及《列女传》都提到了这一情节。至于哭崩的城墙在哪里，虽然存在不同的说法，但都在齐地而非秦地。郦道元的著作认为孟姜女哭崩的是莒城。

到了某个时期，这个故事逐渐演变为孟姜女千里寻夫、哭崩万里长城的故事。大约在《周贤记》一书中，故事被搬到了长城的背景之下。杞梁变成了杞良，他们的故事开始于杞良逃筑城役而误入孟家花园。孟女仲姿在洗澡时与杞良相遇，因古人贞操观念极重，两人便结为夫妻。后来杞良在长城工地被处死，埋尸长城之下。仲姿千里寻夫，哭崩长城，滴血验骨，最终找到丈夫的遗骸。

古代战争频繁，徭役繁重，征夫离妇之怨成为了传统主题。汉末陈琳的《饮马长城窟行》便描写了这一主题。唐代诗僧更有《杞梁妻》一诗，专门咏叹孟姜女哭长城之事。这一题材在诗人笔下广为流传，为故事的广泛传播起到了推动作用。

从元代开始，孟姜女的故事开始被搬上舞台。陶宗仪的《南村辍耕录》和钟嗣成的《录鬼簿》等书籍都有记载。在这些戏曲中，孟姜的名字被转化为孟姜女，杞梁衍生出了许多名字如杞良、范杞良等。随着故事的流传，各地兴起了建庙的热潮。从北宋开始，就建立了孟姜女的庙宇。许多地方志都将孟姜女视为本地人，并为其建立了墓冢。孟姜女的故事不仅仅反映了人民对封建暴政的痛恨，更展现了人们对自由幸福生活的渴望与追求。历经两千多年的流传与演变，这个故事得以形成今天的面貌。