历史上有名的春药，只有权贵才吃得起竟流行了

五石散，又名“寒食散”，相传为古代医学家所发明，最早在《伤寒杂病论》中被记载。其主要功效为治疗风邪入侵等伤寒症状，成为魏晋时期备受追捧的药品。

魏晋时期的何晏，被誉为玄学的开创者。他从小聪慧过人，独立思考，有着自己的主张。何晏的相貌出众，加之其独特的个性，使他成为当时的风云人物。他的人生并非一帆风顺。由于沉迷于女色，他的身体逐渐衰弱，开始寻求五石散的力量。

何晏对五石散进行了改良，主要由石钟乳、紫石英、白石英、石硫磺、赤石脂等五种石头构成，辅以其他材料。服用此药后，人会情绪亢奋，身体燥热，皮肤敏感，需借助寒凉食物、热酒、宽松衣物、运动甚至冷水浇身来平衡药效。稍有差池便可能丧命。何晏体验后觉得神明开朗，于是坊间纷纷效仿，成为魏晋时期独特的文化现象。

鲁迅在《魏晋风度及文章与药及酒之关系》中评价何晏等人：“他们服散后，会变得脾气暴躁，稍有刺激便可能失去理智。”其实这种狂热背后隐藏着对时代的无奈。魏晋时期是中国历史上政权更迭频繁、动荡不安的时代。仕途凶险，做官如同坐棺。那些怀揣才华的读书人渴望施展拳脚，但在这种背景下往往无法把握自己的命运。五石散成为他们寻找的避难所，仿佛可以暂时逃避现实的危险。

何晏的生活和仕途充满传奇色彩。他出身高贵，却沉迷于玄学和五石散的风潮中。他性格自喜，喜欢空谈玄学，成为空谈的祖师。他的命运与时代紧密相连。在高平陵之变后，他被迫审乱党，最终株连而死。这股始于何晏的五石散之风席卷过魏晋南北朝后逐渐被人认识到其危害而不再使用。然而这种颓萎荒唐的物件仍会存在因为时代在变迁但人性的弱点却难以改变。

随着五石散的退幕历史舞台另一种物品开始流行起来。《拂菻传》中记载了一位服用制品的人物是及中古时期著名的含有成分的万能药之一底也伽的出现与李治有着因果关系两者都有对病痛的渴望只是在使用过程中不小心染上了成瘾的瘾头再往后看还有皇帝服用等物品的例子。无论是五石散还是起初都是为了治病救人但如今却成了人们追逐的对象。因此荀子在《劝学》中的提醒十分中肯君子善假于物也但莫耽于物更不要误于物。在追求身心愉悦的同时我们也要警惕其带来的危害保持清醒的头脑做出明智的选择。