自古忠孝难以两全，南宋皇帝宋孝宗的故事

何为真正的血性之魂？

在我心中，答案跃然纸上——宋孝宗。

南宋的皇朝中，宋孝宗是罕见的怀抱恢复中原之志的皇帝。他的人生被一个“孝”字紧紧捆绑，死后人们赠他一个与“孝”相关的称号。

这并不是说孝不好，而是他的养父宋高宗的行为，使他陷入忠孝两难的境地。

为什么我们会有这样的感受：宋孝宗在忠与孝之间难以抉择？皇帝也会有忠吗？让我为你揭开这个谜团。在古代社会，皇帝是天命的代表，自然只有别人对他忠诚，难道他还会对别人忠诚吗？皇帝忠诚的对象究竟是谁呢？答案其实隐藏在我们的思考之中。作为天子，皇帝的忠诚和孝道都是对天命的表现。那么，什么是天命呢？简单来说，天命就是人心。皇帝要稳固天命，就必须让百姓心悦诚服，思想统一，天下太平。为了达到这个目的，皇帝会采取一些思想来控制百姓，例如推崇忠君思想、阉割后的儒家等。从思想发展的角度看，封建社会和人类社会的发展过程，其实就是思想束缚与反束缚的斗争过程。这种现象无所谓好或不好，这是人类社会发展的一个必然阶段。

说到底，皇帝忠于天命，实际上还是为了维护自己的统治。宋孝宗的悲哀在于，赵构将皇位传给他时，赵家的天命已经摇摇欲坠。从“之耻”的那一刻起，天命开始破碎。赵构虽然勉强从残存的天命中建立起南山帝国，但他的行为——炸掉黄河、抛弃北方人民和宗庙、杀害忠良——使得天命再次荡然无存。赵构所忠诚的，是他的内心，但他背叛了天命。南宋永远无法恢复中原。回顾历史，得到天命者必兴盛，失去天命者必灭亡，这是永恒不变的真理。

那么，没有天命的南宋是如何存活那么久，并创造出辉煌的文明呢？一个割据政权就能称天命吗？那岂不是每个割据政权都有天命？真正的天命，是背负整个中华文化的重任，能担当起民族的兴盛。赵构具备这样的天命吗？宋孝宗倒是有这样的胸襟，但面对的是顽固不化的太上皇父亲和满目疮痍的南廷。岳飞被杀，不仅断了南宋的肉体长城，更寒了千千万万中华士子的心。宋孝宗的血性在赵构的打压下被消磨，他的行动也屡屡受到破坏。最终，承受不了北伐失败的打击，他向赵构低了头。宋孝宗屈从了养父，却无法忠于天命，南宋最终走向灭亡。这就是皇帝也有忠孝难以两全的时候。