初始元年王莽接受禅让称帝 开中国历史上通过篡

王莽，字巨君，是西汉末年一个举足轻重的角色。在虚伪的推辞之后，他建立了新朝，自公元9年至23年在位。他的帝号为新。

西汉末年，董仲舒的经学逐渐式微，复古的儒学开始崭露头角。王莽自小便浸淫于古派儒学之中，始终遵循圣人的标准。他孝母尊嫂，生活简朴，饱读诗书，与贤士交往，声名远播。担任官职后，他依然礼贤下士，清廉俭朴，常常把自己的俸禄分给门客和穷人。甚至有一次，他卖掉马车以接济穷人，赢得了众人的尊敬。

汉哀帝继位后，丁皇后的外戚势力崛起，王莽选择主动放弃官位，隐居新野。在此期间，他的儿子因杀死家奴而面临法律制裁。尽管众人求情，王莽仍坚持让儿子自杀，赢得了世人的好评。

汉哀帝逝世后，王政君掌权，王莽重新出山，任大司马，兼管军事。他立汉平帝为帝，受到朝野的拥戴。经过多次推辞，他终于接受了“安汉公”的爵位，将俸禄转封给两万多人。不久，他的女儿成为皇后。

王莽的野心逐渐显露。他开始收买读书人，大力宣扬礼乐教化，被加九锡。他毒死汉平帝，立年仅两岁的孺为皇太子。初始元年（8年），王莽接受禅让称帝，成为中国历史上通过篡位登基的先河。

当上皇帝后，王莽仿照周礼推行新政，把钱币、官职等通通改回周朝时期的样子。他还恢复了井田制，把盐、铁、酒、币制及山林川泽收归国有。但这些改革触动了权贵豪强的利益，百姓并未得到实际的好处，反而引发各地农民的反抗。

尽管王莽的评价在中国历史上普遍不高，被看作是一个伪君子和篡位者，但近代的胡适却为他，称他为“中国第一位者”。胡适认同王莽土地国有、均产、废奴三个大政策。

王莽的改革也包括了仿照现代社会主义式的改革。他把土地收归国有，重新分配耕地；冻结奴隶制，禁止所有奴隶婢女的买卖；实行专卖制度，统一发行货币；控制物价，防止商人操纵市场；向所有工商业征收所得税；用这项收入作为贷款或平抑物价的资金。这些政策都体现了王莽对社会公正的追求和对贫苦人民的关怀。

王莽也是一个书生式的政治家。他渴望用周礼的模式来使他的王位合法化，稳定政局。但忽略了各方势力的复杂性和现实政治的残酷性。他的改革只是空中楼阁，没有考虑到现实的制约和各方利益的平衡。正如史家钱穆所言，“王莽的政治，完全是一种书生的政治。”王莽的改革虽然充满了理想主义色彩，但最终未能实现其宏伟蓝图。