隋唐密史：程咬金三板斧背后竟是历史谎言

程咬金的“三板斧”确实让许多人为之着迷，人们在谈论他时，首先想到的是那威力无穷的斧头，而非马槊。这种以演义小说为媒介的传统文化传播方式，有时就像是对民间大众的一种“忽悠”。程咬金这一角色，在《说唐》、《隋唐演义》等经典演义小说中，有着举足轻重的地位。

众所周知，程咬金性格直爽，福将出身，使用的兵器是一柄斧头。他那“三斧定瓦岗”的故事被后人广为传颂，“程咬金三板斧”更成为了一句俗语，用来形容做事起初只要声势浩大、招式独特，就会效果好。演义小说毕竟不是正史，许多情节都是虚构或夸张的。

程咬金（593-665），在历史上确有其人。他是济州东阿人，原名咬金，后更名知节，是一位著名的大将，封卢国公。他从开皇十三年出生，到唐麟德二年二月七日逝世，享年七十二岁。演义小说中的程咬金活了一百多岁，这显然是虚构的。至于他使用的兵器，演义小说中多称其为斧头，但这并非历史真实。

据后晋的《旧唐书》和宋祁的《新唐书》记载，程咬金善用的兵器是马槊。马槊是古代一种重要的兵器，由矛和棒演变而来，多为大力士所用。它种类众多，结构复杂，技术要点包括劈、盖、截、拦、撩、冲、带、挑等。

那么，为什么古代小说演义中的程咬金要使用斧头呢？这主要与小说作者刻画人物特点的意图和需要有关。要突出程咬金粗犷豪放的性格，必须让他手中的兵器相响应。马槊虽然威武，但略显温柔，只有斧子才能充分展现程咬金的形象。在古代十八般兵器中，斧子是一种重兵器，具有极大的杀伤力。使用斧头的人物大多给人威猛雄壮的印象，这也在中国人的脑海中留下了深刻的大众印象。

演义小说的作者为了吸引人们的眼球，常常对历史人物进行虚构和改编。程咬金就是一个典型的例子。他本来是一个世家大族出身，但在小说中却变成了一个逃荒的穷光蛋。这种颠覆式的改编并不稀奇。对于这一人物的虚构确实忽悠了不少人，因为人们记住的还是他的斧头，而不是马槊。这也反映出演义小说的发展史，有时就是对民间大众的忽悠史。

程咬金的故事是演义小说中的一种传统文化传播方式，其虚构和改编的成份确实存在。但这也反映了人们对英雄形象的美好憧憬和想象。无论是马槊还是斧头，都是人们对这一角色的一种理解和想象，也是文化传承的一种体现。